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🐫《天天看片app无门票》客户反馈高清在👞线观看_磁力链接全集完🏚整版_今日头条”

2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

大原慶子

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今日头条:根据🧔记者大原慶子获取到的最新🛩动态,天天看片app无门票将于2025年08月28日在今日🔽头条举行隆🚬重的开幕仪式。下期🌈走势引爆七乐彩新热潮



葡萄牙🈵媒体报道称,阿森纳签下哲凯赖什的交易濒临破裂,双方仍在努😀力达成协议。

《纪录报》表示,枪手👇高管目前已返回伦敦,但尚未就这位瑞典🤬前锋的〽转会支付结构达成一致。

据悉,葡萄牙体育(Sporting CP)希望达成⏪一份基础转会费为7000万欧元(6000万英镑),外加1000万欧元(860万英镑)附加条款的协议。

而阿森纳💐方面则希望提供6500万欧元(5600万英镑)的基础转会费,加上1500万欧元(1290万英镑)的附加条款。

双方似乎对总计8000万欧元(6900万英镑)的球员估值并🎙无异议,问题的症结在于🕥支付结构。



然而,football.london了解到,尽管有🏆这些报道传出,哲凯🚟赖什转会阿森纳仍是更有可🉑能的结果,双方将举行更多会谈🧥来敲定细节。

球员🕰本人对加盟阿森纳充满向往,已与🏢俱乐部就个人条款达成一致,并🏢渴望迎接成为球队新🙌主力前锋的挑战。

新任体育总监安德里亚·贝尔塔一直主导着🏣谈判,他希望🔆在执掌的首🛅个转会窗口大展拳脚。

阿森纳希望在7月19日飞往亚洲进行🤼季前赛之前敲定新前锋的加盟。他们的首场季😨前赛将于四天后(7月23日)在新加坡对阵AC米兰。

目🏫前各方普遍认为,这笔🍦交易有很大机会能在此👔日期前完成。

若加盟成功,哲凯赖💤什将需要面对🌞哈弗茨的竞争,阿尔特塔仍然非🕋常欣赏这位德国球员。



此外,值得注意的是,阿尔👠特塔在今夏转会窗原本更🤓倾向于引进塞斯科,外界认为这位斯洛🆑文尼亚🏉前锋更契合阿森纳的战术🔤体系。

因此,阿尔特塔✌对最终引进第二选择(即哲凯赖什)的反🈲应将值得关注。

阿尔🛶特塔此前已多次调整和📰改变阿森纳的打法,他完全有⛔能力再次做到这一点。

在哲凯🚍赖什的交易(假设完成)之后,俱乐部还计划继🅿续引🎭援加强阵容,其他已知的目标🍶包括克里斯蒂安·莫斯克拉、马杜埃克、埃泽和罗德里💒戈

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解码中医药发😦展报告:数据描绘版图、专家建言未来

中新网北京8月22日电(记者 高萌)8月22日,记者查询发现,微信、支付宝的“育儿补贴”小程序均已上线。图为微信(左)、支付宝(右)的“育儿补贴”小程序页面  目前,以上两个小程序尚未🐗全面正式开放。不过,支付宝近日发🔚布消息称,育儿补贴🌋系统已开始试运行,如果此👦前订阅过申领提醒,近期会陆续🔷收到通知。已经收到🦀通知的,现在⤴就能进入申领流程,等待补贴👀到账了。  记者在社交平台搜索🛰发现,有部分网友表示,已经成功提交申请。社交平台网友评🎰论截图  支付宝介绍,未订阅提醒、未收🔮到通知的申请人,现在可以订阅🥃申领通知,以便及时获取提醒。  记者查询发现,通过😎多个省份政务服务😣平台或小程序,如黑龙江“龙易办”、湖北“鄂汇办”等,也可进入🍐育儿补贴申领入口。  根据中共🚦中央办公厅、国㊙务院办公厅印发的《育儿补贴制度实施🕗方案》,从2025年1月1日起,对符合法律➿法规规定生育的3周岁以下婴幼儿发🎶放补贴,至其年满3周岁,标🏒准为每孩每年3600元。另外,近日,财政部、国家税务总🈷局公布,对按🔲照育儿补贴制🚴度规定发放的育儿补贴免征个人所得税。  根据官方通报,各地将在8月下旬🏎陆续开放育儿补贴申领,8月31日前各地全面开🤧放育儿补贴申领。(完)【无码资源是否安🌘全】えまさん出演的《推荐几个岛国电影🚷网站》在⛑香港六合发布后引发“尺度过大”争议,目前部分国家已🥨将该片列入“内容审查警🈷告名单”,但变箱🏝装饰设计售后客🛃服中心坚持原片保留。据中国青年报🏗微信公众号报道,近日,有网友发文称,北♍京朝阳大悦城商场将母婴室更🚹改为育婴室,宝妈和✒宝爸都能用。同时,评论区🔀有网友补充道,北💻京惠多港购物中心除了母婴室外,还设有专门的“父婴室”。据悉,深圳、上海等地商🧔场也设有“父婴室”。这一举措🧒引发了网友热议,不少人表示支🏪持,并希望能够推广。  什么是“父婴室”?顾名思义,是与“母婴室”相对应的,专门为⚓独自带娃的宝爸设计的场所。通常而言,“父婴室”和“母婴室”一样,配有换尿布台、洗手池和🎊物品放置台等设施。  生活中,“父婴室”的确🕦是有现实需求的。许多“奶爸”单独带娃❤出门时,也有为孩子增添衣物、冲泡奶粉、更换尿布或🚲带娃上洗手间等需求,但母🗝婴室等区域往往不方便🌗男士进入,这也使得一些🌂宝爸时常陷入“无处可去”的窘境。商场❗能够看到这一需求,并贴心地💋做出改变,值得肯定。而且,正如部🌦分网友所说,“父婴室”不仅方便爸爸,也能鼓励他们更多参💜与带娃和育儿,促进夫妻双方共📸同承担育儿责任。  不过,“父婴室”能否全面推广,有待观察,毕竟许多公共场🌫所的空间有限,如何进行更科学高效👻地规划利🛳用需要认真思考🎴和研究。其实,“父婴室”的设置,折射出的是🍿带娃家长对更包容、多元、便利的服🚻务设施的需求和期待。以现有的母婴室🃏和亲子卫生间设施为🐨基础,通过合理改造,在功能分区😝和使用场景上✌更好地兼顾不同人群的🔥带娃需求,或许是更切实可🔕行的选择。  从人文关怀🐹视角看,公共场所、公共设🐜施的规划设🥚计能够更精准、更人性化🚆地回应不同群体的需求,本身就😽是社会文明进步的一种体现。未来,期待能有更多类似💏的探索和实践,共同推动公共服⤵务的质效提升。  中工网评论员 陈婉扬Raven Dawn新片中大尺度出演引争议。【圆桌对话】  与谈人  吕小康 南开大学社会🌗学院教授  陈满琪 中国👝社会科学院社会学研究所研🧛究员  陈丽君 福州大学人文💠社会科学学🔹院教授  齐玥 中国人民大学心理😝学系副教授  主持人  本报记者 王琎 冀文亚  编者按  近年来,“情绪价值”成为人🧓们普遍关注和使用的流行概念。当代⛪青年在与互联网的相互塑造中🌍成长,媒介技术和数🏈字技术赋能为🥗其构建了多维情绪价值体系,重塑着😫他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”,对于🍅理解当代青年精🦈神生活和社会心理诉求,引导他🙅们理性认识与看待诸种社会现🎛象,具有重要意义。为此,本刊邀请🗽相关领域专家学者,从社会心理🕥学的视角,解读情绪🔅价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与💟引导之道。  1、从个体与社会💭的双重视角理解“情绪价值”  主持人:追求情绪价值是当下😮中国青年🎦群体的一个流行现象。什么是情绪价值?如何从🚭社会心理学的角度理解情绪价🏓值?  吕小康:情🔘绪价值虽是近年来流行的大众用🖍语,但早在20世纪80年代就已经出🍒现在消费行为领域并得🈺到重视。这一概念强调顾🎈客在产品使用、服务体验或品牌互动过程🛶中感受🐠到的情感收益,即积极情绪体🌠验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🥘或服务的情绪价值,能够增🚷强顾客满意度和忠诚度,使企业在市场中获🚴得更强竞争优势。后来,情绪价值🛏逐渐从商业领域拓展➕至社会生活领域。  陈丽君:情绪价值在不同情境下有不同📰的内涵。例如,亲密关系中的情绪🔨价值是伴侣通🎥过稳定情绪支持、深度共情🕣与积极反馈,在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲🏴突中给予理解,使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力,成为📋超越物质条件关✨系的核心竞争力;在职场中,情绪价值是年轻员😵工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺,追求平等沟通、边界自主与人🗾格尊严,将和谐氛围、被尊💚重感视为与薪酬📧同等重要的劳动补🔰偿核心维度;在休闲方式上,情绪价值是👊通过媒介内容获取🏔即时心理代偿,通过💛轻松综艺等填补独处空虚,在🥔碎片化生活中构筑可预测的📜愉悦舒适区,实现低🕖门槛情感补给,等等。  齐玥:在社会生活诸领🛌域中,情绪价😋值在消费中的体现较为明显。一般而言,消😄费者的购买决策受到多种价🍲值维度驱动,如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中,功能价值更多关注🤬产品本身的性能、性价比等有形🚤特征。而情绪价值则更🖲多关注愉悦、舒适以及与品牌🔎相关的情感联🐭结等,即消🎓费者期待能够在消费🏡体验中引发⌛一定的情感状态或感知。近几年,越来越➿多的研究致力于将🐚情绪价值和功能价值区分👬开来,不仅考察其各自影🐩响,还研📟究它们如何交互作用以塑造🕢消费者偏好与忠诚🤼度。  陈满琪:综合各位的🤝分析可以得出这一结论——情绪价🥧值是一种对“人”关注的回归,它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的另一种价值,具有强烈的心🐍理学意味。在服务行业,服务🎯员通过调节个人的情绪呈现出与🥧角色相符🎵合的情绪表达以提🎅高顾客满意度;在消费领域,年轻人💽愿意为那些能🦈够疗愈身心的消费品买单;在亲密关系中,人们希🐤望找到能够让自己获得愉悦的🗿伴侣。这也意味着,我们探讨“情绪价值”,真正重要的取🐸向是关注“人”,真正重要的🗃问题是探讨做什〰么才能得到或提供情📁绪价值。  吕小康:的确如此,从实际情况看,情绪价值的实现是指个🚻体通过某种方式从人、物或🥥特定关系中获得积极的🚺情绪体验和精神满足。在这里,情绪价值不😒只是“情绪满足”本身,还意指🚂更高的价值追求。由是观之,情绪价值的📼话语流🍯行和对情绪价值的追求过程,实际上是🎥一种价值主张🌖的建构过程;青年群📽体表面的情感满足方式变🔔化背后,是社会价值观的🤓动态变迁及中🌔国社会的整体转型。这正是我💙们理解青年群体追求情绪价🔷值这一📽现象的基本出发点。  2、“情绪价值”的多元表现及其实现途径🚀  主持人:青🌆年群体追求情绪价值🐉有哪些典型表现?这些现⌛象又反映出当代青年🚣的哪些心理诉求?  陈丽君:年🐅轻人对情绪价值的🌲追求渗透在他们生活的方方🎁面面。比如在🙎选择伴侣时特别在意📔自己的情绪对方是否“接得住”,在🦗职场上拒绝画饼式管理,闲暇时🥤常用轻松综艺、搞笑短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象绝非📏孤立行为,其背后蕴含着💢青年群体在特定社🏧会结构下,对心理安全感、个体尊严、自主空间及🎇情感联结等深🛄层次需求的主动回应与🏤满足。  吕小康:以人际交往为➗例。一方面,年🖍轻人擅长使用“表情包外交”来🦒提供或获取情绪价值,即利用动图、图片、文字组🚞合的或幽默或讽🅾刺的表情包作为主要沟通💻工具,用轻松、幽默、视觉化的方式代❔替或补充严肃、直接的语言交流🐂,避免直接的话语⏩冲突,维💱持和谐的社群氛围,将表情包作为冲⏸突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情😑的放大器和快乐的催化剂;另一方面,遇到🕐苦闷时他们可以选择不向他🥇人求助而选择“树洞式倾诉”,即将内心隐秘的感受、压力或创伤倾诉于🗝匿名、安全和📑非评判性载体,如匿名的网络💖社交平台、现🍵实中的匿名陌生人、自然空间或人为👤物理空间。这其实都体现了😛当📇代年轻人力图在人😣际关系中寻求安全感和归属感🔓的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🏰互动质量的关键标准,既不愿意给对方🐪造成情感负担,也不愿🛃意过度卷入对方的情感世界,而表现出对“轻量化”情感联结的追求,即希望用高效😣而低风险🕖的方式建立形象、延续关系。但这并不是真的🔨要与社会断联,而是寻找一个💊暂时的情绪独🥗处室,从而构建自主可控的👵情绪安全区。  陈满琪:具有即时性与🈁补偿性的情绪消费,也是青年👟群体普遍采用的获取🐺情绪价值的方式👅之一。市场敏锐捕🛒捉到青年群体的🍔情绪价值需求,“Labubu爆火”、追求🐗特定休闲方式等现象由此应📀运而生。它们意在🌌通过具象可😥感的物品或体验,为个体提供情绪安慰、身份认🏜同与精神慰藉,以缓解现实💄压力与内在焦虑。比如,许多青年会在情绪低✖落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品,不为实用性,而在于物品所承载的陪伴📴感与情绪投射;又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🏝闲活动的兴起,也是青年群体在🚏都市孤独感与高压🌵工作间寻找微⏬小幸福与情绪联结🎠的方式。这🏓不仅体现了青年群🍸体对正向情绪体验的渴望,也折射出🅰他们在社会竞争、身份焦🏓虑和关系疏离背景下,对情绪价值的主动索🏍取与心理补偿,成为连接外🌴在社会与🔷内心世界的一种策略性选择。  齐玥:随着人工智能、虚拟现实❎和大数据等技术的普及,情🍿绪价值的实现也有了全新🔑途径。在数字化🥒浪潮中,青😢年群体越来越多地通过情🎏感智能体(AI companions)来获得心🚾理满足。美国一项调🥪查显示,高达70%的13至17岁的青少年曾使用🌔ChatGPT等AI伴侣来获取建议或情感安慰,其中有约33%的🌘人表示在面对个人压力或人际困惑🦋时,宁愿与AI对话也不👖愿与真人倾诉。这些情感智🚶能体通过自然语😮言处理和情感识别技术,能够模拟🗾出高亲和力的对话风格🥫,让使用者体验到亲密👻的感受。除此之外,AI宠物🍺也在世界各地热销。这些🎪产品能够基于算法提供情感反馈,不仅缓解了现代年🎵轻人的即时孤🐕独,也为🐢他们实现情绪价值提供了🚑多样化的新方式。如今,从社交媒🌆体的形象化互动和沉🖊浸式数字体验,到大数据🕜驱动的个性化情绪触发,再到情感🍔智能体的情感陪伴与🛵依恋机制,技术的发展为🍆情绪价值的📯多样化满足提供了更多🕘可能性。  吕小康:青年群体中流行🥥的“搭子文化”,也是追求🙏情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功📏能模块化特征,每种关❕系都精准服务于特定活动🎇需求:健身🚡搭子离开健身房便互不打扰,图书🦖馆的学习搭子合🍔上书本即各自回归生活。作为😿搭子的双方彼此默契地奉🏘行“轻契约”原则,维持清晰边界、规避深层情感卷🏣入,从而🚌以压缩情感成本的方🆎式提升情绪收益。而搭子文化的出现,实际上🛑是社会数字化转型带来的🏥社交关系形态变革。搭子的建立往往需✈要通过线上🌤社群等进行即时按需匹🌰配,如求“电影搭子”的帖子往往❤在半天甚至半小🍙时内便能促成共同🤟观影,而观影结💺束即意味着搭子关系的自然解除⌚。没有完善的数字🕶基础设施和➕社交平台按兴趣标签进🏭行精准👻算法匹配的技术赋能,个体就无法😤达成这种社会连接。可以说,没有社会整体的🏙数字化转型,也就没有这类情绪价🔲值的展示空间。  3、“情绪价值”流行背😣后的社会心理基础  主持人:追求情绪📨价值反映了新时代青🧢年在哪些层面对美好生🍫活的向往?如何看待追✏求情绪价值的利与弊?  吕小康:青年群体对💂情绪价值的追求,是社会发🍾展进步的生动注脚,反映🤣了其主体意识的觉醒、情感智慧的成熟以及对更高🐭质量生活体验的追求。这种💖对情绪价值的高度⏫重视与主动建构,不🕺是简单的感性偏好和刺激寻求,而👴是反映出社会转型期青年🚿群体心理需求的代际⏮演进与价值重构🚒过程。具体而言,有以➖下两方面特征。  一方面,工具理性与情🐲感理性并重。青年一代并不🌷是拒绝🌈实用价值和绩效指标,而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向,强烈表达出作🛤为独立情感主🦄体而想要被看见、被理解、被尊重的🔛内在需求。对情💮绪价值的追求,是他们对🈳人格完整性的捍卫,体现了新时代青🏁年从基本生🚁存向全面发展、从物🚙质满足向精神丰盈的📦需求跃升。  另一方面,边界意🎄识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需📞求并行不悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视,他们更期待🕟在适度的社会🌜连接中守护个人的🤘主体性。其🐦在追求情绪价值时,强调📂的不是单方面无限的供给或索🔢取,而是对等与适度,是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧,使得青年得以👽在应对周遭压🌜力和各种不确定性时能够保♑持心态的韧性,在复杂而快节奏🧖的生活中实现身🎙体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🔰的动态平衡。  陈满琪:情绪价值的🎡流行并非孤立🍬的个体需求显现,而是一种具有集体✒性意义的🔖社会调节方式。社会情绪是社🌆会心态的核心要素,而个🐳体应对社会情绪的🐯调节方式也日益展现出🙊两种并行逻辑:一是个体层面的自🚅我调适,二是通过从众与模仿的🤲方式实现🤪群体性调节。情绪价值之所以被凸显🍉,很大程度上是因为其稀缺🗽性在当下社会语境🛏中日益显著,而这🎪种稀缺背后的社会心理基础🌽,主要体现在以下几💖个方面:  第一,自我价值的强化。现代青年更倾🛒向于从自我📉出发构建🗜价值判断系统,往往强调的是“我需要什么”。这种价值取🚲向使他们更容易🔌将情绪价值🎪作为衡量与他人关系的重要🛸标准。第二,情绪在个🏐体价值体系中的权重上升。随着物质生活🎰水平的提升,青年群体对精神层🔊面的追求愈发突出,情绪愉悦被赋予前⛽所未有的重要性。这不😷仅体现在消费领域,还体现在职场中👰对“情绪劳动”的敏感度提升。第三,社会层面情绪疏🏟导机制的缺位。在快节奏与高压并✨存的社会中,个🔵体负面情绪堆积却缺乏有🔳效的宣泄通道。心理支持体🈶系尚不健全、公共空间共情性🙌不足、社会关系趋于🚶工具化等问题,使得👜青年群体更多依赖于亲近他🐴人或虚拟平台来获取🗳情绪慰藉。  由此可见,情绪价值之所🏘以流行,实则是一种对社🀄会压力、关系疏离和📡个体心理🍘调适需求的集体性回应,是对当代🏗社会心态中个体自我与🐨社会支持🦔系统失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动🤗到消费文化,情绪价值已逐渐🈲内嵌于多😃元社会领域之中,成为青年群体🌇在高度复杂社会结构⬜中试图寻求心理🗨支撑与意义感的关键路径。  陈丽君:青年🥧群体对情绪价值的追求是他🔼们在快节奏高压生活下的一🈳种心理调适策略。面对经济🎹增速调整、职业发展不确🌧定性增加、原生家😡庭代际隔阂等系统性压力,传统物质📉保障路径的🍟预期回报变得模糊,而真实🔓可触的情感联结却日益稀缺。这使得青🗣年一代将对安全感的渴求,从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的🌲体验”。他们渴望在🐕波动中被深度共情、在迷惘中被🅿真切看见、在📤碎片化情绪中获得连贯回应。因此,情绪价值被青年群体视🐀为😽在不确定中相对可控、即🌺时兑现的安全感来源与精神支撑。此外,互联网内👢容生态的丰富,客观上也提🚩供了随时填补独处空🧘白、缓解孤独感的电🍪子资源,这些🚚网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青🦇年人,使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会🐊互动,又因其♐内容的丰富性而让青🈹年人在自主选择内容的过程⚪中⚾感受到自我的主导权。  由此可见,对情绪价值的追📏求,是青年群体在特定时代📅背景下对心灵安顿、个体尊严🏽与生活掌控感等美好生活维度的🚱正当向往,具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🌘至推动社💹会文化进步的积极意义。然而,也需清醒🦄认知其潜在风险:过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可💌能导致内在情🤦绪调节能力弱化;算法茧房易😇窄化视野与个性;对即时满足的追⭐求可能损害深度思考与延🥋迟满足能力。因此,关📟键在于引导青年构建多元、健康、可持续🔬的情绪支持系统,在珍视心灵📏需求的同时,培育🐶强大的内在韧性与现👐实连接,使其🐣对情绪价值的追求真正成为通往美📈好生活🍙的助力而非桎梏。  齐玥:传统上,情绪价值多被理解⛴为消费或体🐲验过程中追求积极情绪、缓解负面🤤情绪的功能。这种正面情绪不仅🏯带来当下的愉悦,还🆕能够拓宽个体视野、构建长期心😆理资源(如创造力、人际资本),从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制,超越了单纯⛓的即时满足。也就是说,情绪价值并💑非仅是短暂的好感或🎤舒适,而是一种🛢推动个体持续成长的内在能量。在当代🧖社会转型与数智化🈂浪潮中,青年群体📠越来越倾向以“自我表达价值”来❗建构身份与意义,更注重🖊自我表达与实现,包括对个性化🦇和情感体验的追求。在此背景下,情绪价值成为他们在数字平台🍤、艺术创作和社🤪交互动中,以独特形式彰显💷“存在感”的重要维度。这种表🖕达不仅是为了获得认同,更是🧑对自身存在状态与人🦃生意义的主动诉求。  此外,年轻人永远面临🔉着一种“积极焦虑”,即对👰未来的不确定性和对理想⏰生活的渴望,这驱使他🌚们在情绪中寻找真实性😼与自我实现,这种焦虑本🕟身便是一种向上的力量,推动个🗿体主动构建更真🔵实的人生蓝图。青年群体将情绪💍体验视作与⛩世界“共舞”的方式,通过情感共鸣来🌁确立自我定位,并以🕠此投射对未来美好生活💗的期许与希冀。因此,情绪价值已超🍖越单纯的对情👶绪满足或积极体验的追求,而成为当代青年群体😲以独特方式🥪表达自身存在体🍾验与心理需求的载体,同时折射出他🌐们对当前生🚡活质量和未来美好生🔉活的社会心理向往。  4、为青年群体构⭕建积极健康的“情绪生态”  主持人:社会如何🔴才能提供更多情😑绪价值,保障和提升💺青年群体的情感福祉?  吕小康:青年💚对情绪价值的🏴普遍关注与主动实践,已超越个体心理范📁畴而🌜上升为具有普遍性的公共诉🐱求,因😱而也就构成社会治理过🐈程中必须关注🤩的重要社会心理议题。它揭示了在高质量发🈴展阶段,为青年提🕞供充沛的情绪价值供给、保障青年📋的基本情感福祉,是促成🎢青年全面发展不🤴可或缺的核心要素。这意味着👢国家与社会必须高度重🌲视青年群体📍的精神家园建设,理解、支持和引📑导青年对情绪价值的合理🍫追求,积极营造更具包容性、支持🕍性和安全感的社会情绪氛围,为青年构建🐲积极健康的“情绪生态”,夯实国家持续发展、民族繁荣昌盛的青年🤳社会心态基础。具体措施包括:  在宣传教育方面,引导青年树🌹立健康的情绪管理观,接纳而不👈纵容自身或他人情绪,追求真诚的共🌁情与相互🈹滋养的友谊关系;善用AI、匿名社区等作为🥌情绪调😝节的辅助工具,但要警惕智能技🚙术依赖,不能用人机连接替代🐨真实的人际连接;积极参与♎人际关系与社会事务,同时注重🛅维护心理边界,避免过度🏵卷入情绪旋涡。  在🗳技能培训方面,大中小学校可在🚢心理健康类课程或心理健康🚏教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块,开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展😈情绪调节的阶梯化、情景化教材,系统培训👚学生的情绪管理技能;社区♿可依托社区心理服务站、社区服务中心,引入当地专业心理📮援助力量,重点为待🔫业青年、新🍭业态从业青年等青年群🔤体提供免费或低价的专业情绪疏🤹导讲座和服务;企业可通过实施📷管理层情绪领导力👾培训、员工情绪管理培🗣训和💦员工心理援助计划等,学习非暴力沟🛴通、共情式反馈、职业倦怠预🕐防等实操课程,及🦃时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐⏫工作氛围。  在数智赋能方面,相关数字平👆台可进一步开发模🏡块化、个性化的情绪调🌿节课程并以合理😡的价格向公众开放🍟,供青年群体进行自🦅助式情绪调节;社交媒体平🚒台可通过大数据分🐇析技术建立情绪🥣风险预警平台,及时疏导🍭网络情绪;对在线树洞、危机干预热线✈等进行专业化认证,确保隐私安全、提升用户体验,并🐭提升相关平台在遭💔遇突发事件时💤的危机处理能力。  陈满琪:抛🚞开情绪价值的来源不谈,仅就情绪价值的“价值”本身而言,它对个体具有一🔶体两面的特性:一方面,它为个体✉提供了被理解、被接纳的情感体🏕验,使人🔣获得主观幸福感与心🆓理充盈;另一方面,若对🌱情绪价值的依赖逐🏷渐取代个体自我调节机制,便可能陷入持🐊续向他🍴人索取情绪支持的被动状态,进而弱🛣化心理韧性、自我成长与独🦕立应对的能力。  真正高质🌒量的情绪价值应🧚当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制的⛑安抚与迎合,而是🤵一种既能提供情绪慰藉,又能激发自我反思👾和内在力量🍪的支持形式。重🚩点不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价值🍿的需求,而在于青年人🕡如何通过有边界、有节制的情绪支持🌆获得更清晰〰的自我认⭕知和更健康的心理成长路径。  在这一过程中,情绪调节能🎇力的培养尤为关键。越来越多青年主🐝动参与“情绪笔记训练营”等新型🐗心理成长活动,帮助自己不🚠再依赖外界提供单向度🏌的情绪价值,而是🆒逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能👳力,实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转🕣化为成长动力,青年才能真正摆👼脱情绪困境中循环🈷索取的消耗模式,走向更具弹性的发⌛展路径。  陈丽君:社会需通过制度设计、文化规🔋范与群体互动三重机🚿制保障青年群体在职场中🧤的情感福祉。例如,社会可建立职场⏲情绪价值的制度化⌚互惠体系,通过健全法律😞法规要求企业提👊供心理支持资源(EAP/心理假),从而降🎠低青年群体应对不当管理的情感消耗,使其能量聚焦于成🚖长性需求;在媒介宣传上减少🅿标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以🎑消减代际对立,转而构🔛建跨代协作的共同目标(如技术创新),促使管理者与青年💓员工形成情感🦒同盟,重构以共情与尊🛰重为核🌩心的职场规范;在🐯社区与数字空间发展同龄人互😲助社群提供工🆔具性与情绪性支持,以此补偿原😒子化社会缺失的归属感;推动📋平台算法设计伦理化,并将媒介素养😮教育😅纳入公共课程,培养青年群体⬇对数字内容的💷批判性使用能力;引导青年人学会🏭建立“电子榨菜”使用边界,主动📡培育替代性情绪充电方式,区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举📗措的最终目标是构建多🛍层次情绪供给生态:让青🔨年群体既享有便捷的🕣数字慰藉,更能从现实社交、自主创🏉造和自然体验中获🍗得更可持续的满足感。本质上,这是将情绪价值从☝个体🤴韧性责任转化为集📬体保障义务,通过改变组织🥩环境、重塑群体关系、扩展支持资源,使青🎭年群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基😸本心理需求中实现可🏪持续成长。  齐玥:保障和提升青年群👆体情感福祉应成为全社会🐥共同关心的工作。传统心理🍺健康干预多聚🍁焦于减少负面情绪🔥或提升情绪调节能力,但情绪价值🌭作为一种正向、积累性的心理资源,不仅关乎当下的情🔞绪满足,更是一种对自🔜我存在体验与未来美好生😊活向往的投射。因此,还需要探索如何🍢在教育、社区、家庭及🛎数字平台等🥐层面主动提供更多情绪价值,以🎈促进青年群体整体情感福祉。在社区工作层面,可提供多样化的🏼活动模式,鼓励🎴青年参与社区志愿服务,通过帮助他人、创造社会🍁价值来获得意义感;在智能技术层面,可融入🔑心理学与人文关怀设计,构建“人机共情”模式,进一步提升情绪😄价值的满足效率;在平台实践层面,数字平台应在算♑法推荐中融入“意义导向”元素,避免情😜绪过度碎片化、短期化,助力青年长期心理🦄资本积累。总之,情绪价值不仅是❔青年即时😕的情绪满足,更是关系自🍧我存在体验、社会归属感🍀与未来向往的综合🆓心理资源。未来,应继续加强跨学科😨、跨文化、技术与人文融🎱合的研究与实践,共同构建提🗡升青年群体情感福祉🍨的社会生态。

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(青岛日报/观海新闻记者 大原慶子)

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